זהר

שכט) בצלם אלהים ברא אותו. בכל אבריו, ובכל חלקיו. והא אמרינן וא״ו למה הוא דומה, לעוטה אור כשלמה, והאי וא״ו אינה אלא שש קצוות. א"ל, ברית מילה וזוגו של אדם חשבינן אחד. שתי ידיו ג׳. ראשו וגופו ה׳. שתי שוקיו ו'. וכנגדם, כחותם בשמים, דכתיב גם את זה לעומת זה עשה האלהים. והיינו ימים, כי ששת ימים עשה יי׳ את השמים ואת הארץ, ולא אמר בששת ימים. מלמד שכל יום ויום יש לו כחו ע״כ.

פירוש מעלות הסולם

שכט) בצלם אלקים ברא וגו׳: בצלם אלקים ברא אותו, בכל אבריו ובכל חלקיו. שואל, והרי אמרינן וא״ו למה הוא דומה לעוטה אור כשלמה. וו׳ זו אינה אלא ששה קצוות, ואתה אומר בכל אבריו ובכל חלקיו. ומשיב אמר לו, ברית מילה וזוגו של אדם חשבונן אחד. שתי ידיו ביחד, ג', ראשו וגופו, וביחד הם ה׳. שתי שוקיו שהם שני חצאי גוף, הרי ביחד הם ו'. וכנגדם כחותם בשמים, שכתוב גם את זה לעומת זה עשה אלקים. והיינו הספירות הנקראות ימים, כמ״ש כי ששת ימים עשה ה׳ את השמים ואת הארץ, ולא אמר בששת ימים. אלא הפירוש שששת הימים הם עשו ומלמד שכל יום ויום יש לו כחו.