זהר

שכח) וא"ר יודא, מניין שכהן גדול צריך להיות ת"ח. דכתיב, כי שפתי כהן ישמרו דעת ותירה יבקשו מפיהו. ואם הוא ע"ה, אין מקבל עליה שכר. כך גוי העוסק בתורה, הואיל והוא גוי, אין עסקו בתורה עסק, ואינו מקבל שכר.

פירוש הסולם

שכח) וא"ר יודא מניין וכו': ואר"י מאין לנו, שכהן גדול צריך להיות תלמיד חכם, שכתוב, כי שפתי כהן ישמרו דעת ותורה יבקשו מפיהו. ואם הוא עם הארץ אינו מקבל עליה שכר. על עבודתו, אע"פ שהוא לפני ולפנים. כך נכרי העוסק בתורה, הואיל והוא נכרי, אין עסקו בתורה עסק, ואינו מקבל עליה שכר. בדומה לכ"ג עם הארץ, שאינו מקבל שכר על עבודתו. וע"כ אמר, נכרי העוסק בתורה הוא ככהן גדול.