זהר

שכו) וישא את עיניו וירא את הנשים. האי קרא, ברזא דחכמתא אתמר, ביומא דכפורי, דבני עלמא קיימי בדינא, וישראל תייבין בתיובתא קמי קב"ה, לכפרא על חובייהו. וההוא מקטרגא קיימא עלייהו, דחשיב לאובדא לון על חובייהו, שלחי ליה ההוא דורונא, וכדין כתיב, כי אמר אכפרה פניו במנחה ההולכת לפני. לבתר דמקבל ההוא מקטרגא לההוא דורונא, אתהפך להו סניגורא.

פירוש הסולם

שכו) וישא וגוי וירא את הנשים: מקרא זה בסוד החכמה נאמר. ביום הכפורים שבני העולם עומדים בדין, וישראל חוזרים בתשובה לפני הקב"ה, לכפר על עונותיהם, ואותו המקטרג עומד עליהם החושב להאבידם בשביל עונותיהם, שולחים לו אז מתנה ההיא, דהיינו השעיר לעזאזל, ואז כתוב, כי אמר אכפרה פניו כמנחה ההולכת לפני. לאחר שהמקטרג מקבל אותה המתנה, מתהפך להיות להם סנגור (כמ"ש לעיל וירא מאות שפ"א עד אות שפ"ז ע"ש).