זהר

שכג) ורזא כי אברהם לא ידענו, וכיון דאברהם לא ידענו ולא נהיר לן, וכדין וישראל לא יכירנו, דהא נפתחו השמים, וחבורא לא אשתכח, ונהורא אתאבד.

פירוש הסולם

שכג) ורזא כי אברהם וגו׳: והסוד הוא, כי אברהם, שהוא חסד, לא ידענו. וכיון שאברהם לא ידענו ואינו מאיר לנו, אז וישראל, שהוא ז"א וקו האמצעי, לא יכירנו, כי נפתחו השמים, שנפתח הקשר של ימין ושמאל שהיה בשמים שהוא הקו האמצעי, וחבור ימין ושמאל אינו נמצא, וע"כ האור נאבד. כי נעשה חשך.