זהר

שי) ס״א, ר׳ חייא אמר, מעולם דא הוו, וגוברין גברין דסטרא בישא הוו. דכתיב אנשי השם. אנשי שם לא כתיב, אלא אנשי השם. כגוונא דא כתיב, זכור רחמיך יי׳ וחסדיך כי מעולם המה, מעולם ודאי, נטל לון קב״ה, ואינון אבהן קדמאי, למהוי רתיכא קדישא לעילא. א״ר יצחק, מעולם דא איהו מטתו שלשלמה דכתיב וכו׳.

פירוש מעלות הסולם

שי) ס״א, ר׳ חייא וכו': בספרים אחרים כתוב נוסח אחר, ר׳ חייא אמר מעולם, מ"ש אנשי הגבורים מעולם זה היו, ואנשים גבורים של הצד הרע היו. שכתוב אנשי השם, א¬נשי שם לא כתוב. שמשמעותו אנשים חשובים אלא אנשי השם. כעין זה כתוב, זכור רחמיך ה' וחסדיך כי מעולם המה, מעולם הזה ודאי לקח אותם הקב״ה, והם האבות הראשונים, לקחם להיות מרכבה קדושה למעלה. אמר ר׳ יצחק מעולם זוהי המטה של שלמה היינו מלכות שכתוב וכו׳ עיין בפנים הזהר אות תס״ז.