זהר

שיח) וכף רגליהם ככף רגל עגל, מסטרא דחיה דאיהו שור. ונוצצים כעין נחושת קלל, מסטרא דנחש בריח דימא. דאיהו סליק לגביה ביבשתא. רצוא, מסטרא דנוריאל, דסליק רצוא. ושוב, מסטרא דשדי. דהכי סליק בחושבן. ואיהו סליק מטטרון.

פירוש הסולם

שיח) וכף רגליהם ככף רגל עגל: משום שהם מצד החיה שנקראת שור. שה"ס קו השמאל, ע"כ כף רגל עגל להם. ונוצצים כעין נחשת קלל, היינו מצד נחש בריח שבים. העולה אליו ביבשה. דהיינו שעולה להלחם עם הנחש שביבשה, ונחש ונחשת הם זכר ונקבה, שבנגה, וע"כ נאמר ונוצצים כעין נחשת קלל. דהיינו מצד הנחש המאיר בהם. רצוא הנאמר בחיות, הוא מצד נוריאל, שהוא בגי' רצוא. ושוב הנאמר בחיות, הוא מצד שדי, כי ושוב בגי' שדי. והוא בגי' מטטרון. כבר נתבאר זה לעיל (ויצא אות ע"א בהסולם ע"ש).