זהר

שיח) מאי משמע. משמע דאינון זכאין, עד דלא נחתו לעלמא, אשתמודען אינון לעילא לגבי כלא, וכ״ש משה. ומשמע דנשמתהון דצדיקייא, אתמשך מאתר עלאה, כמה דאוקימנא. ורזא דמלה אוליפנא, דמשמע דאב ואם אית לנשמתא, כמה דאית אב ואם לגופא, בארעא.

פירוש הסולם

שיח) מאי משמע וכו׳: שואל, מה משמע מכל המאמר הזה. ומשיב, שמשמע שאלו הצדיקים מטרם שיורדים לעולם הם נודעים לכל למעלה, וזהו לכל הצדיקים, וכל שכן משה (דהיינו כמ״ש באות שי״ג) ומשמע שנשמותיהם של צדיקים נמשכות ממקום עליון כי מבית לוי רומז מחו"ב עליונים. כמו שהעמדנו (באות שי״א) וסוד הדבר למדנו, שמשמע שיש אב ואם לנשמה, כמו שיש אב ואם לגוף בארץ, (כמ״ש באות שי״א) כי איש זה ז״א, בת לוי, זו היא המלכות, שמזווגם נולד נשמת משה.