זהר

שח) ואת חקתי תשמרו, חקותי: אלין אינון נמדסי מלכא. משפטי: אלין אינון גזרי אורייתא, רבי יהודה אמר, כל אינון נמוסין מאתר דאקרי צדק, אקרון חקותי, ואינון גזרת מלכא. ובכל אתר דאקרי משפט אקרון דינא דמלכא, דאיהו מלכא קדישא, קודשא ב״ה, מלכא דשלמא כלא דיליה הוא. דהוא מלכא קדישא, באתר דתרין חולקין אחידן דא בדא, ועל דא כתיב, צדק ומשפט מכון כסאך, ואינון דינא ורחמי. ובגיני כך חק ומשפט. וע״ד כתיב חקיו ומשפטיו לישראל. לישראל ולא לשאר עמין.

פירוש הסולם

שח) ואת חקתי תשמרו: חקותי, הם מנהגי המלך, שהוא ז״א. משפטי, אלו הם הגזרות שבתורה. ר׳ יהודה אמר, כל אלו המנהגים ממקום שנקרא צדק, שהוא המלכות. נקראים חוקותי. והם גזרות המלך. ובכל מקום שנקרא משפט, נקראים דיני המלך, שהוא מלך הקדוש, הקדוש ברוך הוא, המלך שהשלום כולו שלו הוא, שהוא מלך הקדוש במקום ששני חלקים אחוזים זה בזה, דהיינו דין ורחמים, וע״כ כתוב, צדק ומשפט מכון כסאך, והם דין ורחמים. ומשום זה הם חק ומשפט. וע״ז כתוב, חוקיו ומשפטיו לישראל. לישראל, ולא לשאר העמים.