זהר

שד) את המקלות. מאן מקלות, אלין דרגין דאינון בי דינא. אשר פצל, דאעבר מנהון דינא. ברהטים: היינו דכתיב מלך אסור ברהטים, דהא מההוא מלך, אתיין ברכאן לכלהו עלמין.

פירוש הסולם

שד) את המקלות: שואל מהו מקלות. ומשיב, אלו הם מדרגות הדין, הנכללים מעוביות המלכות, אשר פצל, פירושו, שהעביר מהם הדין ע"י שהמשיך עליהם קומת חסדים, ברהטים, היינו שכתוב מלך אסור ברהטים. כי ממלך ההוא שה"ס מלך העליון בינה, באות הברכות לכל העולמות. פירוש. כי רהטים ה"ס הכלים דקו השמאל שבבינה, כנ"ל אשר בסבת היחוד דקו אמצעי אינם מאירים אלא ממטה למעלה (כנ"ל דף ק"כ ד"ה וכד) וז"ס ​מלך אסור ברהטים, כי הבינה שהיא נקרא מלך עליון, אסור ברהטים הללו שלא יתפשט משם ולמטה. וזה נעשה, מסבה שיעקב הציג המקלות, שעליהם יצא קו אמצעי, בתוך הרהטים, ואינם יכולים עוד להאיר ממעלה למטה.