זהר

שג) תנא, זכאין אינון צדיקיא, דיומיהון זכאין, ואשתארו לעלמא דאתי, וכד נפקין, מתחברן כלהו, ואתעבידו לבושי יקר, לאתלבשא ביה, ובההוא לבושא, זכאן לאתענגא מענוגא דעלמא דאתי, ובההוא לבושא, זמינין לאחייא ולמיקם. וכל אינון דאית להו לבושא יקומון, הה"ד ויתיצבו כמו לבוש. ווי לאינון חייבי עלמא, דיומיהון בחוביהון חסרין, ולא אשתאר מנייהו, במה דאתכסיין, כד יפקון מעלמא.

פירוש הסולם

שג) תנא זכאין אינון וכו': למדנו, אשרי הם הצדיקים, שימיהם נקיים מחטא, ונשארים לעולם הבא. וכשיוצאים מן העולם, מתחברים כולם ונעשים להם לבוש כבוד להתלבש בהם, ובלבוש ההוא זוכים להתענג בעונג עולם הבא. ובלבוש ההוא עתידים לקום בעולם ולחיות בתחית המתים. וכל אלו שיש להם לבוש יקומו. זהו שכתוב, ​ויתיצבו כמו לבוש. אוי לרשעי העולם, שימיהם נחסרו בעונותיהם, ולא נשאר מהם במה להתכסות כשיצאו מן העולם.