זהר

שג) כתיב קרבני, וכתיב קרבנכם, דכתיב תקריבו את קרבנכם, מה בין האי להאי. אלא קרבני, כגון שלמים דאתיין על שלום. קרבנכם: כגון חטאות ואשמות דאתיין על חטא ואשם, בג"כ את קרבני: בשרא. לחמי: נהמא וחמרא. ריח: דא קטורת. ניחחי: דא נחת רוח, דעביד כהנא ברעותא דשמא קדישא, וליואי, ברעותא דשיר ושבחה.

פירוש הסולם

שג) כתיב קרבני וכו': כתוב ​קרבני, וכתוב קרבנכם, שכתוב ​תקריבו את קרבנכם, מה בין זה לזה. ומשיב, אלא קרבני, דהיינו כעין שלמים. הבאים על שלום. קרבנכם היינו כעין חטאות ואשמות הבאים על חטא ואשם. ולפיכך את קרבני, הוא בשר. לחמי, הוא לחם ויין. ריח הוא קטרת. ניחחי, זה נחת רוח שעושה הכהן בכונת השם הקדוש. שמזכיר בעת הקרבה. ולוים בכונה שבשיר ושבחה, שמשוררים בעת הקרבה.