זהר

שב) אמר רבי אלעזר כל הני קראי, לאחזאה חכמתא קא אתיין, דתנינן מלין דלעילא, מנהון תליין בעובדא, ומנהון במלולא, ומנהון ברעותא דלבא. ומאן דבעי לאמשכא ברכאן, בצלותא, במלולא, ורעותא. ומנהון דלא בצלותא, אלא בעובדא תליין.

פירוש הסולם

שב) אמר ר' אלעזר וכו': אר"א, כל אלו המקראות ללמד חכמה באות, כי למדנו, דברים העליונים, יש מהם שתלוים במעשים, כמו תפלין וציצית, ומהם בדבורים, כמו קריאת שמע ותפילה, ומהם בכונת הלב, כמו אהבה ויראה. ומי שרוצה להמשיך ברכות, הוא על ידי תפלה בדבור ובכונה, ומהם שאינם נמשכים על ידי תפלה אלא שתלוים במעשים.