זהר

רצז) מנרתא דא רישא. ושבעה נרותיה עליה, אינון: תרין אודנין, ותרין עיינין, ותרין נוקבי חוטמא, ופומא. ומנרתא לימינא, ואתמר בה הרוצה להחכים ידרים. בגין דתמן מוחא ברישא. וחכמה במוחא שריא, וביה נהיר מנרתא, בגין דאיהו משחא, דאתמר ביה כשמן הטוב על הראש.

פירוש מעלות הסולם

רצז) מנרתא דא רישא וכו': מנורה היא הראש, היינו ז״א, ושבעה נרותיה עליה, הם: שתי אזנים, ושתי עינים, ושתי נקבי החוטם, ופה. שהם חג״ת נהי״מ דגולגלתא דז״א, ובגדלות הם חו״ב תו״מ: ראיה, שמיעה, ריח, דיבור. והמנורה היא לימין כלומר שמאירה בהארת חכמה דימין, ונאמר בה הרוצה להחכים ידרים. משום ששם בראש הוא המוח, וחכמה שורה במוח, ובו, במוח החכמה מאירה המנורה, משום שהוא שמן, שנאמר בו כשמן הטוב על הראש.