זהר

רצו) א"ר שמעון, לפיכך כתיב, ויאמר כלומר אכניס בלבהון מלתא דא, כד"א, כי יי' אמר לו קלל את דוד. מחשבת הלב בלבד. וכן ויאמר המן בלבו, וכן ויאמר בלבו הלבן מאה שנה. אוף הכא נמי, אכניס מחשבתא בלבהון, דאמרו רב ועצום ממנו. מאי ממנו. ר"ל ממנא דילהון, אינון אמרו בלבייהו, דחילא ותוקפא דילהון, רברבא ותקיפא ממנו, משולטנא דילהון.

פירוש הסולם

רצו) א"ר שמעון לפיכך וכו': אר"ש, לפיכך כתוב, ויאמר אל עמו, כלומר, אכניס בלבם דבר זה, שיהיו חושבים כן. כמש"א, כי ה' אמר לו קלל את דוד. שפירושו מחשבת הלב בלבד, שהכניס ה' בלבו. וכן ויאמר המן בלבו. ​וכן ​ויאמר בלבו הלבן מאה שנה. אף כאן גם כן, פירושו של ויאמר, הוא, אכניס מחשבה בלבם, שיאמרו בלבם, רב ועצום ממנו, מהו ממנו. רצונו לומר, מן הממונה שלהם, כי הם אמרו בלבם שאלקים והעצמה שלהם, של ישראל, גדול וחזק ממנו, מן הממונה המושל של מצרים.