זהר

רצו) ר' יהודה אמר, בג"כ את ה' לא אתייהב ליה עד דאתגזר. מ"ט. דאיהי ממש ברית אקרי. וע"ד כיון דעאל בברית, כדין אתייהיבת ליה את הא. דכתיב, אני הנה בריתי אתך והיית לאב המון גוים ולא יקרא עוד שמך אברם וגו'.

פירוש הסולם

רצו) ר' יהודה אמר וכו': רי"א לפיכך לא ניתן לו אות ה' שהיא השכינה, עד שנמול. מהו הטעם, משום שהיא נקראת ברית ממש. ועל כן כיון שנכנס בברית, ניתן לו אז אות ה' בשמו. שכתוב, ​אני הנה בריתי אתך, והיית לאב המון גוים ולא יקרא עוד שמך אברם וגו':