זהר

רצו) ובגיני כך, כל אינון דלא רשימין ברשימו קדישא בבשריהון לאו אינון דיליה, ואשתמודען דכלהו מסטרא דמסאבותא אתיין, ואסיר לאתחברא בהו, ולאשתעי בהדייהו, במלוי דקב״ה ואסיר לאודעא להו מלי דאורייתא, בגין דאורייתא כלא שמא דקב״ה, וכל את דאורייתא, מתקשרא בשמא קדישא. וכל מאן דלא אתרשים ברשימא קדישא בבשריה, אסיר לאודעא ליה מלה דאורייתא. וכ״ש לאשתדלא ביה.

פירוש הסולם

רצו) ובגיני כך כל וכו׳: ומשום זה, כל אלו שאינם רשומים ברושם קדוש בבשר שלהם, דהיינו שאינם נמולים, אינם שלו, של הקב״ה, וניכרים שכולם באים מצד הטומאה, ואסור להתחבר בהם, ולספר עמהם בדברי הקב״ה, ואסור להודיעם דברי תורה, משום שהתורה כולה היא שמו של הקב״ה, וכל אות שבתורה, מתקשרת בשם הקדוש, וע״כ כל מי שאינו נרשם בשם הקדוש בבשרו, אסור להודיעו דברי תורה. וכל שכן לעסוק עמו.