זהר

רצה) אדהכי, הא רעיא מהימנא אזדמן לגבי סבא, ואמר סבא סבא, תפלין וציצית ופרשת מזוזה, אינון ג' פקודין, כלילן בק"ש. וק"ש פקודא רביעאה. וציצית אדכר ג' זמנין. ובתפלין אדכר בהו תרין זמנין אות. ובציצית ז' של תזכרו דצריך להתיז בה. ובמזוזה, שדי מלבר, ידו"ד מלגו.

פירוש הסולם

רצה) אדהכי הא רעיא מהימנא וכו': בתוך כך הנה נזדמן רעיא מהימנא אל הזקן, ואמר, זקן זקן, תפלין וציצית ופרשת מזוזה הן ג' מצות הכלולות בק"ש, וקריאת שמע, היא מצוה רביעית. שהם כנגד חו"ג תו"מ, כי ציצית ותפלין הם חסד וגבורה (כנ"ל אות ר"צ) וק"ש היא ת"ת המיחדם, ומזוזה היא מלכות. וציצית נזכרת ג' פעמים, כנגד ג' קוין. ובתפלין נזכר ב' פעמים אות, שהוא יסוד. כנגד ב' קשרים, קשר תפלה של יד וקשר תפלה של ראת. ובציצית צריכים להדגיש היטב הז' של תזכרו. כי ז' זו, רומזת למלכות, שהיא ספירה הז', וה"ס התכלת שבציצית, שבה תלויה הזכירה (כנ"ל אות רנ"ב) ובמזוזה, שהיא מלכות, השם שדי הוא מבחוץ והשם הויה, הוא בפנים מפני שיש בה ב' זווגים, זווג החיצון הוא עם יסוד, והפנימי הוא עם ת"ת. כל זה העיר רעיא מהימנא אל הזקן שיבין מעצמו.