זהר

רצא) והארץ היתה תהו. והארץ, הא חד. תהו, תרין. בהו, תלת. חשך, ארבע. תהום, חמש. וארבע אינון דכלילן בגופא, ואינון ארבע יסודין, דאינון קליפין דאגוזא, ובגין דא והארץ היתה תהו, ואוקמוה, היתה מקדמת דנא, דהכי ארחא דקליפין דמקדימין למוחא. ורוח אלהים, דא רוחא דמשיחא, מיד דיהא מרחפת על אנפי מיא דאורייתא, מיד יהא פורקנא, הה"ד ויאמר אלהים יהי אור.

פירוש מעלות הסולם

רצא) והארץ היתה תהו וגו': ​והארץ הרי אחת. תהו, שתים. בהו, שלש. חשך, ארבע. תהום, חמש. ואותן ארבע: תהו, בהו, חשך, תהום. נכללים בגוף שהוא נגד והארץ. והם ארבע יסודות, שהם הקליפות של האגוז (עיין לעיל אות רפ״א) ולפיכך והארץ היתה תהו, והעמידו היתה פירושה מקודם זה, כי כך הוא הדרך אשר הקליפות הן קודם המוח. ורוח אלהים זה רוחו של משיח, מיד שיהא רוחף על פני המים של התורה, מיד תהיה הגאולה, ז"ש ​ויאמר אלקים יהי אור.