זהר

רפח) ושערי צלמות תראה. מאן אינון שערי מות ומאן אינון שערי צלמות. אלא מות וצלמות כחדא אינון, וזווגא חדא אינון. מות הא אתמר, דא מלאך המות, והא אוקמוה. צלמות: צל מות. האי איהו מאן דרכיב עליה, ואיהו צלא דיליה, ותוקפא דיליה, לאזדווגא כחדא, בקשורא חד ואינון חד.

פירוש הסולם

רפח) ושערי צלמות תראה: שואל, מי המה שערי מות, ומי המה שערי צלמות. ומשיב. אלא מות וצלמות כאחד הם, וזווג אחד הם, כלומר שהם זכר ונקבה בזווג כאחד, מות הרי למדנו שהוא מלאך המות, ובארוהו. שה"ס הנחש שהוא נקבה, (כנ"ל ב"א דף שכ"ט ד"ה תנינא) צלמות הוא נוטריקון צל מות, וזה הוא מי שרוכב על המות, דהיינו ס"מ הרוכב על הנחש, והוא הצל שלו ותוקף שלו, להזדווג ביחד בקשר אחד, והם אחד.