זהר

רפח) כד אתתקנו לאתחברא, ברזא דאית ב"ש אתתקנו. ואתיישבו אנפין באנפין. ונוקבא כד בעא לאתחזאה לגביה, היא אומרת, דהא אתקשטא ברעו דאימא, וכל אתוון אתתקנו. וע"ד הביאני המלך חדריו, לאתתקנא ולאתקשטא כדקא יאות.

פירוש הסולם

רפח) כד אתתקנו לאתחברא וכו': כשנתתקנו להתחבר נתתקנו בסוד א"ת ב"ש, אשר א', שהיא אות זכר, נתחברה עם הת', שהיא אות נקבה. והב', שהיא אות נקבה, נתחברה עם הש', שהיא אות זכר. וכו' עד"ז (כמ"ש להלו אות שי"א) ונתישבו פנים בפנים. והנוקבא, כשהיא רוצה להראות אליו, לז"א, היא אומרת, שנתקשטה ברצון אמא, דהיינו בהארת הבינה, וכל האותיות נתתקנו, וע"כ, הביאני המלך חדריו, להתתקן ולהתקשט כראוי. שה"ס הארת ג"ר הנק' קישוטים.