זהר

רפא) ואית מאן דאמר, דסליק במחשבתיה למבני עלמין ולהחריבן, ואמר דין מהניין לי, ודין לא מהניין לי. אלין דאתמר בהון את השמים ואת הארץ, מהניין לי. ואחרנין דאתמר בהון והארץ היתה תהו ובהו, דאחזי על עלמין ברעותיה למבני לון, ולא עביד לון, עלייהו אתמר, תהו ובהו.

פירוש מעלות הסולם

רפא) ואית מאן דאמר וכו׳: ויש מי שאומר שעלה במחשבתו לבנות עולמות ולהחריבם ואמר אלה נאותים לי ואלה לא נאותים. אלו שנאמר בהם ​את השמים ואת הארץ נאותים לי וטובים, והאחרים שנאמר בהם ​והארץ היתה תהו ובהו, המראים על העולמות שעלה ברצונו לברוא אותם ולא בנאם. עליהם נאמר תהו ובהו. (ענין שבירת הכלים עיין באד״ר אות י״א וי״ב בסלם מאמר ואלה המלכים. ובאדרא זוטא אות קט״ו).