זהר

רפא) והבריח התיכון דא נקודא מלגאו דסתים מלגאו. מבריח דא ו' אתפשטותא דההיא נקודה דאיהי י׳ מבריח ודאי מן קצה דא ה׳ עלאה, אל הקצה, דא ה׳ תתאה.

פירוש מעלות הסולם

רפא) והבריח התיכון דא וכו': והבריח התיכון זהו הנקודה הפנימית בתוך הב׳ הסתומה בפנים. מבריח, זה ו׳, שהיא התפשטות של אותה הנקודה שהיא י' הרומזת לחכמה, כי עליית הנקודה שהיא מלכות להיכל שהוא בינה דא״א הוא השורש להתפשטות החכמה בכל המדרגות והפרצופים של ד׳ העולמות אבי״ע. מבריח ודאי מן הקצה זה ה׳ עליונה בינה. אל הקצה זה ה׳ תחתונה מלכות. כלומר, מקודם ביאר צורת ב' שהיא בנין המלכות. בסוד האותיות, וכעת הוא מבאר התפשטות הנקודה שבתוך הב׳ בסוד הנקודות המאירות בתוך האותיות.