זהר

רעז) וכד אתגלייא דיקנא קדישא חוורא, כל הני וכל הני מתנהרין ומסתחיין, כמאן דאסתחי בנהרא עמיקא ממה דהוה ביה. ואתקיימו כלהו ברחמי, ולית דינא אשתכח, וכל הני תשעה כד נהרין כחדא, כלהו אסתחיין ברחמי.

פירוש הסולם

רעז) וכד אתגלייא דיקנא וכו׳: וכשמתגלה דיקנא הקדוש הלבן, דא״א, כל אלו וכל אלו מאירות ומתרחצות בחסדים דדיקנא דא״א, כמי שמתרחץ מנהר עמוק מן העכירות שהיה בו, דהיינו מן הדינים, ומתקיימות כולן ברחמים, והדין אינו נמצא, וכל אלו תשעה תקוני דיקנא כשמאירים יחד, כולן מתרחצות ברחמים.
פירוש. כי כשהשערות מאירות בזו אחר זו, נמצאים דינים בב׳ צדדים, כי אז השערות דדינים דשמאל קשות מצד עצמן, והשערות דרחמים הבאות אח״כ, קשות, כדי להכניע השמאל וליחדו עם הימין כנ״ל. אבל כשמאירים יחד הנה השערות דשמאל כבר נטהרו מדינים ע״י התיחדותן עם הימין, ושערות דרחמים אחר שעשו פעולתן הן כולן רחמים והדין אינו ניכר בהן.