זהר

רעז) כמעשה ארץ מצרים אשר ישבתם בה לא תעשו, ר׳ יצחק פתח, לספר בציון שם יי׳ ותהלתו בירושלם. תמן תנינן, שמא קדישא סתים וגליא. ואורייתא דהיא שמא קדישא עלאה, סתים וגליא. וכל קרא דבאורייתא, וכל פרשתא דאורייתא, סתים וגליא.

פירוש הסולם

רעז) כמעשה ארץ מצרים וגו׳ לא תעשו: ר׳ יצחק פתח, לספר בציון שם ה׳ ותהלתו בירושלים. שם למדנו, השם הקדוש סתום ונגלה, שהנסתר הוא הויה והנגלה הוא אדני. והתורה, שהיא שם הקדוש העליון, דז״א, היא סתומה ומגולה. וכל מקרא שבתורה, וכל פרשה שבתורה סתומה ומגולה. כלומר, שיש בה פשט ויש בה סוד.