זהר

רעד) ובגין כך, לא ליבעי ליה לבר נש לרבאה אינון טופרין דזוהמא, דהא כמה דאסגיאו, הכי נמי אסגי עליה קסטורא, וידאג בכל יומא, ובעי לספרא לון, ולא ירמי לון, דלא יעביד קלנא בההוא אתר, דיכיל ההוא בר נש לאתזקא. וכלא כגוונא עלאה. דהא לכלהו אחוריים, סחרא סטרא אחרא, ולא אצטריך ליה באתר דעלמא.

פירוש הסולם

רעד) ובגין כך לא וכו': ומשום זה, אין צריך האדם לגדל הצפרנים שיש בהם זוהמא, כי כמו שהם גדלים כך גדל עליו כח הדין, מכח הקליפות היונקים מצפרנים העודפים על הבשר, וידאג על זה כל יום, וצריך לחתוך אותם, ולא ישליכם, כדי שלא לנהוג בזיון במקום ההוא, להיות שורשם ממקום גבוה כנ"ל בדבור הסמוך, כי אדם ההוא יכול להיות ניזוק מזה. והכל הוא כעין של מעלה כי בכל הכלים דאחורים למעלה מסבב עליהם סטרא אחרא. וע"כ, גם בצפרנים מקיף הזוהמא את הצפרנים, להיותם נמשכים מאחורים, כנ"ל בסמוך, ולא צריכים להיות במקום העולם, דהיינו במקום ישוב.