זהר

רסח) ויפוזו. מאי ויפוזו, אנהירו בחמידו דכלא. כד"א הנחמדים מזהב ומפז רב ומתוקים. אתנהירו בנהירו עלאה, כד נטר ברית. ובגין כך, אקרי יוסף הצדיק. על דא אקרי הקשת ברית, כליל דא בדא.

פירוש הסולם

רסח) ויפוזו מאי ויפוזו וכו': שואל מה פירושו של ויפוזו זרועי ידיו. ואומר, שהאירו ידיו אור הנחמד לכל כמו זהב ופז, כמש"א,​ הנחמדים מזהב ופז רב ומתוקים וגו'. נאורו ידיו באור העליון כאשר שמר הברית. פירוש. כיון שזכה לברית דקשת, כמ"ש ותשב באיתן קשתו, שפירושו מפתחא, כנ"ל, ע"כ זכה על ידיה למוחין העליונים, וידיו, שהן חסד וגבורה, נפוזו, דהיינו שנעשו לחכמה ובינה, שעליהם אומר הכתוב הנחמדים וכו'. ובגין כך אקרי יוסף הצדיק ומשום זה שזכה לברית נקרא יוסף הצדיק. על דא אקרי הקשת ברית, כליל דא בדא, ועל כן נקראת הקשת בשם ברית, משום שכלולים זה בזה. כמו שנתבאר לעיל בדיבור הסמוך.