זהר

רסז) ולעולם אתמשכת ועאלת גו רזא דגופא, לאשראה מוחא גו קליפה כלא כמה דאתחזי. האי רוחא דקדישא, אתעביד בגופא, לאתכללא בגויה רוח אחרא עלאה, דקיק ונהיר, וכלא הכי אתאחיד ואתכליל דא בדא, ועאל דא בדא, עד דאתאחיד בהאי עלמא, דאיהו קליפה בתראה דלבר.

פירוש הסולם

רסז) ולעולם אתמשכת ועאלת וכו': ולעולם נמשכת השכינה ונכנסת תוך סוד הגוף, שהוא המשכן, שישרה המוח תוך הקליפה, שהמשכן וכלין הם כמו קליפה אל השכינה, שהיא המוח, הכל כמו שראוי. ורוח הקודש הזה, דהיינו השכינה, נעשה בתוך הגוף שיכלול בתוכו רוח אחר עליון דק המאיר, שהוא ז"א, המתלבש תוך השכינה. והכל כך מתאחד ונכלל זה בזה ונכנס זה בתוך זה עד שמתאחדים ומתלבשים בעולם הזה, שהיא קליפה אחרונה בחוץ. פירוש, שכל עליון מתלבש בתחתון, והעליון כמו מוח והתחתון קליפה אליו עד שהתחתון ביותר מתלבש בקליפות הטמאות ממש וגם הקליפות הם זה תוך זה עליון בתחתון, עד שתחתון האחרון מן הקליפות מתלבש תוך כדור הארץ של עולם הזה. ונמצא עולם הזה קליפה אחרונה מבחוץ לכולם.