זהר

רסג) ותא חזי, לתתא, שבעה עיבידן אית ביניהון: זריע״ה, לקבל אימא עלאה. הה״ד, הא לכם זרע. קציר״ה, לקביל דרגא דאברהם. הה״ד, קצרו לפי חסד. דיש״ה בחרוץ. לקבל דרגא דיצחק, דעביד דינא, ואפריש תבן מההוא בר. דינא אפריש מניה, ועבד דינא ברשיעי עלמא, וכדין אינהו כמוץ לפני רוח.

פירוש מעלות הסולם

רסג) ותא חזי לתתא וכו': ובוא וראה למטה בעולם הזה, יש שבע פעולות בין הזריעה עד האכילה, זריעה, היא נגד אמא עלאה היינו בינה ז״ש הא שהיא בינה לכם זרע. קצירה, נגד מדרגת אברהם היינו חסד. ז״ש קצרו לפי חסד. דישה בחרוץ, נגד מדרגת יצחק שע״י הדישה עושה דין, ומפריש את התבן מן התבואה ההוא. ומפריש את הדין ממנו, ועושה דין ברשעי עולם, ואז הם כמוץ לפני רוח. פירוש. כי עם גילוי קו השמאל, שהוא יצחק המגלה הארת החכמה, אז באותה עת שהחכמה נגלית בשביל הצדיקים, נגלה יחד עמה הרבה דינים קשים ומרים על הרשעים שרוצים להמשיכה ממעלה למטה.