זהר

רסב) ובאמצעיתא דההיא עזרה, אית תרין כרובים, עובדא דאומנא דמלכא קדישא. ולא יכלין לקיימא בהו, עלאין ותתאין. ותחותייהו זמינין כל ישראל לקיימא, דלא יפקון מתחות גדפייהו לבר, זכאין ליהוון, כל דעאלין תחות גדפייהו. תליסר אלפי מגדלין דשמשא, דנהיר בצעצועא, כדקא יאות. רב מתיבתא בג״כ זכה לההוא יקר.

פירוש הסולם

רסב) ובאמצעיתא דההיא עזרה וכו': ובאמצע העזרה, יש ב׳ כרובים מעשה אומן של מלך הקדוש, שה"ס אפי זוטרי (כנ״ל אות ק״מ) ועליונים ותחתונים אינם יכולים לעמוד עליהם, כי הג״ר שלהם מכוסים בכנפים, ותחתיהם, דהיינו בבחינת ו״ק דג״ר שבהם, עתידים לעמוד כל ישראל, דהיינו לקבל הארתם, ובלבד שלא יצאו מתחת כנפיהם לחוץ, דהיינו שלא יציצו, בג״ר המכוסים בכנפים. מאושרים יהיו, כל אלו הנכנסים תחת כנפיהם של הכרובים. כי י״ג אלף מגדלים של השמש, שה״ס ז״א, דהיינו י"ב צירופי הויה, והכולל אותם. שה״ס חו״ב תו״מ שבכל אחד ג׳ קוין, מאירים בצעצועים כראוי, דהיינו בהכרובים, כי צעצועים פירושו אנפי זוטרי, כמ״ש מעשה צעצועים (ד״ה ב׳ ג׳ י׳) רב מתיבתא זכה משום זה, שנכנס תחת כנפי הכרובים, לכל יקר ההוא.