זהר

רסא) מנלן דכתיב כי יהיה נערה בתולה, נער כתיב, בלא ה', מ"ט בגין דלא אתחברת בדכורא, ובכל אתר דלא אשתכחו דכר ונוקבא, ה"א לא אשתכח, וסלקא מתמן, ואשתאר ד'.

פירוש הסולם

רסא) מנלן, דכתיב כי יהיה נערה בתולה, נער כתיב בלא ה', מאי טעמא, בגין דלא אתחברת בדכורא: מאין לנו זה, משכתוב ​כי יהיה נערה וגו' וכתוב נער במסורה, בלי ה', מהו הטעם, הוא משום שלא נתחברה בזכר, ובכל אתר דלא אשתכחו דכר ונוקבא, ה', לא אשתכח, וסלקא מתמן ואשתאר ד', ובכל מקום שאין שם זכר ונקבה, אין שם ה', וע"כ כתוב נער בלי ה', והה' עלתה משם ונשארת הנוקבא אז באות ד', המורה דלות ועניות.