פירוש הסולם
רנו)
וה' המטיר על סדום: זהו מדרגה של בית דין של מטה, שמקבל רשות מלמעלה. פירוש והויה, יורה, הוא, ובית דינו,
(כנ"ל ב"א דף י"ט אות י"ב) הוא, היינו ז"א.
ובית דינו היינו הנוקבא, ושהיא בית דין של מטה. ומדרגה של בית דין שלמטה, היינו גזרת דינא, (
הנ"ל, באות רט"ז) ואומר שעל כן כתוב וה', שגם ז"א נזכר בפעולה זו, כי גזרת דינא לא פעלה הדין דסדום עד שקבלה רשות מלמעלה, דהיינו מז"א, המרומז בהשם, והויה.
ר' יצחק אמר וכו': רי"א, שפעל הדין ברחמים שכתוב, מאת הויה מן השמים, והויה הוא שם הרחמים, כדי שימצא הדין ברחמים. דהיינו כמ"ש לעיל
(דף ס"א אות ר"ה) ואם תאמר מהו הרחמים כאן. ומשיב, שכתוב
ויהי בשחת אלקים וגו' ויזכור אלקים את אברהם וגו'. ואח"כ יצאו ממנו, מלוט, שתי אומות שלמות. וזכה שיצאו ממנו דוד ושלמה המלך.
