זהר

רנג) בגין דכד קב"ה עאל לאוליף אורייתא, לאינון ינוקין דאסתלקו מעלמא, כד יהבו ריחא, עד לא מטא זמנייהו, אינון קדמאי באינון מלין. וקב"ה א"ל לההוא ממנא יופיא"ל שמיה, דקאים וקשיר קשרין דאורייתא, מאן הוא דין דאקדים לי, הה"ד מי הקדימני ואשלם, ואשלם ודאי.

פירוש הסולם

רנג) בגין דכד קב"ה וכו׳: משום, שבעת שהקב"ה בא ללמד תורה, לאותם הילדים, שנסתלקו מן העולם בעוד שנותנים ריח, מטרם שהגיע זמנם, הם ראשונים באותם הדברים. שלא שמעה אזן אותם מקודם לכן. והקב"ה א"ל לאותו ממונה, ששמו יופיאל, העומד ומקשר קשרים, דהיינו שמיחד יחודים, של התורה, מי הוא זה שהקדימני. ז"ש, מי הקדימני ואשלם. היינו ואשלם ודאי.