זהר

רנג) אמר רבי יוסי, אי הכי טב להו לחייביא דאתעבדין מזיקין בעלמא, אן הוא עונשא דגיהנם. אן הוא בישא דזמינא להו בההוא עלמא. אמר רבי חייא, הכי תנינן, והא אוקימנא מלי, נפשתא דרשיעייא בשעתא דנפקין מעלמא, כמה גרדיני נמוסין מזדמני לקבלא להו, ולאעלאה להו לגיהנם, ועאלין להו בתלת דינין בכל יומא, בגיהנם. לבתר מזדווגי בהו, ואזלין ושאטין בעלמא, ומטען להו לרשיעייא, לאינון דקא אסתיט תשובה מקמייהו. לבתר תייבין להו לגיהנם, ואתדנון תמן, וכך בכל יומא.

פירוש הסולם

רנג) אמר ר׳ יוסי וכו׳: אר״י, אם כן, טוב להם לרשעים, שהם נעשים מזיקים בעולם. איפה הוא העונש של גיהנם, איפה היא הרעה, המוכנה להם בעולם ההוא. אמר ר׳ חייא, כך למדנו והעמדנו הדברים, נפשות הרשעים, בשעה שיוצאות מן העולם, כמה חוקרי דין מזומנים לקבלן ולהביאן בגיהנם, ומכניסים אותן בג׳ דינים בכל יום בגיהנם. אח״כ מתחברים בהן מלאכי החבלה, והולכות ומשוטטות בעולם, ומטעות את הרשעים, לאותם שכבר נסתמה מהם התשובה. ואח״כ מחזירים אותן לגיהנם ונדונים שם. וכך בכל יום.