זהר

רמז) ובגין כך, יעקב משמש במרום תנינן, מאי במרום. כמה דאת אמר ואתה מרום לעולם ה'. וכלא איהו רזא לידעי מדין. אתו רבי אבא, וההוא יודאי, ונשקו ידוי. אמר רבי אבא, עד יומא דין, לא קאימנא במלה דא, בר השתא. זכאה חולקי, דזכינא למשמע ליה.

פירוש הסולם

רמז) ובגין כך וכו': ומשום זה דמילייהו בלחישו ולא נשמע קולה כנ"ל בסמוך, יעקב משמש במרום. ולמדנו מהו במרום, הוא כמו שאתה אומר, ​ואתה מרום לעולם ה', דהיינו בינה הנקראת מרום. ומלכות הממותקת, בבינה נקראת גם כן מרום. וכיון שיעקב משמש במרום, במלכות הממותקת, צריך להיות שקולה לא ישמע, כי אז יפרד ח"ו הזווג. כנ"ל בדיבור הסמוך.
וכלא איהו רזא וכו': והכל הוא סוד ליודעי דין ומשפט. כלומר ליודעי סודות התורה באו ר' אבא ואותו יהודי ונשקו ידיו של ר"ש. אמר ר' אבא, עד יום הזה לא הבנתי דבר זה, ורק עתה עמדתי על בוריו. אשרי חלקי שזכיתי לשמעו.