זהר

רמז) שלמה מלכא, לא אצטריך לנקודי ולטעמי, אלא אינון הוו אתיין בםתימו ולחישו, ומתציירין בגליפו ציורי מקדשא. הה"ד, והבית בהבנותו, ודאי, אבן שלימה מסע נבנה. אבן שלמה, ולא חסרה באתוון דקיקין, כעובדא דמשכנא. ומקבות והגרזן כל כלי ברזל לא נשמע בבית בהבנותו. לא נשמע ודאי, דהא אתריה גרם דאיהו בלחישו.

פירוש הסולם

רמז) שלמה מלכא לא וכו': שלמה המלך שבנה את בית המקדש, לא היה צריך להמשיך הנקודות והטעמים, אלא הם היו באים בסתום ובלחש ומצטיירים בחקיקות ציורי בית המקדש. ז"ש והבית בהבנותו, ודאי, אבן שלמה מסע נבנה. אבן שלמה, המלכות שנקראת אבן, היתה בשלמות, כמו הבינה, ולא חסרה, באותיות דקות, כבמעשה המשכן. ומקבות והגרזן כל כלי ברזל, שהם דינים, לא נשמע בבית בהבנותו. לא נשמע ודאי כי המקום שלו גרם, שהיתה במקום בינה, שהיא בלחש. בלי דינים.