זהר

רמז) בתריה אשתכחו תרין אחין אחידאן דא בדא. חדא קביל אושפיזין, והוא חיזו דחיין, מאן דאכיל בפתוריה, קאים תדירא. וחד הוא קביל אושפיזין ולא קביל, הוא חיזו דחיין, חיזו דמותא, מאן דאכיל בפתוריה, נפיל ומית, לית ליה שיזבא, לית דאחיד בידיה. בתריה אשתכחו רחימין, תאיבין למחמי, תאיבין למקרב לון, כלא משבחן לון.

פירוש הסולם

רמז) בתריה אשתכחו תרין וכו': אחריו נמצאים שני אחים אחוזים זה בזה, שהם עץ החיים, ועץ הדעת, אחד מקבל אורחים, והוא מראה החיים, דהיינו עץ החיים, מי שאוכל על שלחנו, חי לעולם. ואחד מקבל אורחים ואינו מקבל, הוא מראה החיים ומראה המות, דהיינו עץ הדעת, טוב ורע, כלומר, ששניהם נמצאים בו. מי שאוכל על שלחנו, נופל ומת, אין לו הצלה, אין מי שיעזור לו. אחריהם, של עצה"ח ועצה"ד, נמצאים אהובים, שהם תאוה לעינים, ונחמדים לקרב אליהם, הכל משבחים אותם. דהיינו כל עצי הגן.