זהר

רמד) א"ר יהודה, בג' דברים ברא הקב"ה את עולמו, בספר וספר וספור. כנגדם, בחכמה בתבונה ובדעת. בחכמה, דכתיב ה' בחכמה וגו'. בדעת, דכתיב בדעתו תהומות נבקעו. רבי נחוניא אמר, בחכמה בלבד נבראו כל העולמות כלם. הה"ד בראשית ברא אלהים, וראשית היא החכמה. ואתיא כמאן דאמר בה"א בראם, ושלשתן נכללים בו.

פירוש הסולם

רמד) א"ר יהודה בג' וכו': אר"י, בג' דברים ברא הקב"ה את עולמו, בספר וספר וספור. כנגדם, בחכמה בתבונה ובדעת. כי סופר, ה"ס חכמה, וספר, ה"ס תבונה, ודעת ה"ס הספור מסופר וספר. בחכמה, היינו כמ"ש, ה' בחכמה יסד ארץ. בתבונה, שכתוב, כונן שמים בתכונה. בדעת, שכתוב, בדעתו תהומות נבקעו. רבי נחוניא אמר, בחכמה בלבד נבראו כל העולמות כולם. ז"ש, ​בראשית ברא אלקים. וראשית היא חכמה. וזה הוא כמי שאומר בה' בראם, שהיא המלכות, כי שלשתם, חב"ד, נכללים בה.