זהר

רמד) וכגוונא דאלין קליפין, אינון קושיין דחפיין על הלכה. דאיהי מוחא מלגאו. ולית בר נש יכיל למיכל בנהמא דאוריתא, דאתמר בה עץ חיים היא, עד דזריק קושיין מהלכות. ואית הלכה, דכל קושיין דילה אינון, כאילנא דקליפה דיליה וקנה דיליה, ועציו, ועלין, ואיבא, כולהון שויין למיכל, ועליה אתמר, נרד וכרכום וגו'. ובגין דא לאו כל קשיין שוין.

פירוש מעלות הסולם

רמד) וכגוונא דאלין קליפין וכו': וכעין אלו הקליפות הם הקושיות המחפות על ההלכה, שהיא המוח מבפנים, ואין האדם יכול לאכול מלחמה של תורה שנאמר בה עץ חיים היא, עד שזורק ומתרץ את הקושיות מן ההלכות. וישנה הלכה אשר כל הקושיות שלה הן כאילן שקליפה שלו וקנה שלו ועציו ועליו ופירותיו כולם שוים וראוים לאכילה ועליו היינו על עץ זה נאמר נרד וכרכום וגו' שאינם פירות רק מיני עץ וקליפות מן העץ. ומשום זה אין כל הקושיות שוות.