חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת

אות רמב

זהר

רמב) תו, פתח ר' שמעון ואמר נאם ה' לאדוני שב לימיני עד אשית אויביך הדום לרגליך. נאם ה' לאדוני, דרגא עלאה, לדרגא תתאה קאמר, שב לימיני, לאתקשרא מערבית בדרומית, שמאלא בימינא, בגין לתברא חיליהון, דשאר עמין עעכו"ם. נאם ה' לאדוני, נאם ה' דא יעקב, לאדוני, דא ארון הברית אדון כל הארץ.

פירוש הסולם

רמב) תו פתח ר"ש ואמר נאם וגו', נאם ה' לאדוני, דרגא עלאה לדרגא תתאה קאמר, שב לימיני. עוד פתח ר"ש ואמר וכו' הכ', נאם ה' לאדוני, פירושו, שמדרגה העליונה, שהוא ז"א אומרת למדרגה התחתונה, שהיא הנוקבא, שב לימיני, לאתקשרא מערבית בדרומית שמאלא בימינא בגין לתברא חיליהון דשאר עמין עעכו"ם. ליחד מערב, שהיא הנוקבא, בדרומית, שהוא חסד דז"א, השמאל שהיא הנוקבא, בימינא דז"א, כדי לשבר כחם של האומות עובדי ע"ז. דהיינו כמו שהכתוב ממשיך, עד אשית אויביך הדום לרגליך. כי, נאם ה' דא יעקב, דהיינו ז"א, לאדוני דא ארון הברית אדון כל הארץ שהיא הנוקבא, (כנ"ל בראשית א' דף ש"ז ד"ה כתיב).
פירוש. הנוקבא, היא חכמה בעיקרה, כמ"ש לעיל (אות רמ"א) שעליה אומר הכתוב, ועצם מעצמי. וכל עוד שאין לה חסדים להתלבש בהם, יכולים החצונים לאחוז בה, ע"כ אומר אליה ז"א, שב לימיני דהיינו לקבל חסדים מספירת החסד שהוא ימין ז"א, ואז תוכל להכניע כל כוחות הדין.