זהר

רלח) כנשר יעיר קנו. א"ר יוסי, לא אשכחנא מאן דחייס על בנוי, כהאי נשרא. וע"ד תנינן, כתיב, ופני אריה אל הימין ופני שור מהשמאל. נשר באן דוכתיה. באתר דיעקב קאים. הה"ד, דרך הנשר בשמים. בההוא אתר ממש. מ"ט. בגין דאיהו רחמי על בנוי, ודינא לגבי אחרנין. כך קב"ה, דבר לבנוי כנשר דא.

פירוש הסולם

רלח) כנשר יעיר קנו: א"ר יוסי, לא מצאנו מי שירחם על בניו כנשר הזה. וע"כ למדנו, כתוב, ופני אריה אל הימין ופני שור מהשמאל. נשר איפה הוא מקומו. היינו במקום שיעקב עומד. דהיינו בקו האמצעי הכולל ימין ושמאל. ז"ש, דרך הנשר בשמים. במקום ההוא ממש, דהיינו בז"א הנקרא שמים, שהוא קו האמצעי. מהו הטעם. הוא משום שהוא רחמן על בניו, ודין כלפי אחרים, כך הקב"ה, הכולל ימין ושמאל, שהוא חסד ודין, מנהיג את בניו, כנשר הזה.