זהר

רלד) וכגוונא דא לתתא, כד דכורא אנסיב, תאות גבעות עולם לגביה, ואתעטר בתרי נוקבי, חד עלאה, וחד תתאה, עלאה לארקא עליה ברכאן, תתאה לאתזנא מניה, ולאתחברא בהדיה, וב"נ בביתיה, תאות גבעות עולם לגביה, ואתעטר בהו.

פירוש הסולם

רלד) וכגוונא דא לתתא, כד דכורא אנסיב תאות גבעות עולם לגביה, וכעין זה שנתבאר בדכר של מעלה, הוא ג"כ בדכר של מטה, באדם בעוה"ז, כשהדכר נושא אשה, נמצאים אצלו תאות גבעות עולם, ואתעטר בתרי נוקבי חד עלאה וחד תתאה, ואתעטר בב' נוקבין, הנקראות גבעות עולם (כנ"ל בדיבור הסמוך) אחת עליונה, דהיינו השכינה, ואחת תחתונה, דהיינו אשתו. עלאה, לארקא עליה ברכאן. תתאה, לאתזנא מניה ולאתחברא בהדיה, העליונה, שהיא השכינה, היא להשפיע לו ברכות. התחתונה, שהיא אשתו, היא ליזון ממנו ולהתחבר בו.