זהר

רלג) כרובין: רביין. וכלא ברזא חד קיימי דכתיב, כי נער ישראל ואהבהו. ובג״כ כלא בחדתותא דסיהרא קיימי, כמה דאתחדי דא בחדתותא, הכי איהו כלא ובגין נער, אינון נערים. ורזא דא, אשת נעורים, דקיימא על תרין נערים, בחדתותא עלאה.

פירוש מעלות הסולם

רלג) כרובים רביין וכלא וכו': כרובים היינו נערים, שמוחין דכרובים הם מוחין דנער, והכל עומד בסוד אחד. שכתוב כי נער ישראל ואוהבהו, כי ה"ס מוחין דאחור הכלולים במוחין דפנים שהם חשובים מאד. ומשום זה הכל עומד בחידוש הלבנה, כי לכן הם נקראים נער, משום שמתחדשים תמיד להאיר, כמו שזו היינו הלבנה נתחדשה בהתחדשות, כך הוא הכל. מתחדש כמו נער שנולד. ומשום המוחין דנער נקראים הכרובים נערים. וז״ס אשת נעורים כי המלכות שנקראת אשה, עומדת על ב׳ נערים, שהם מטטרו״ן וסנדלפו"ן, בהתחדשות עליונה.