זהר

רכד) ויעשו את הכתנות שש וגו' ואת המצנפת שש וגו'. ר' יוסי פתח, והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית יי' בראש ההרים וגו'. והיה באחרית הימים, כד יפקוד לה קב"ה לברתא דיעקב, ויוקים לה מעפרא, ויתחבר שמשא בסיהרא, כדין נכון יהיה הר בית יי', דא ירושלם לעילא, דתהא מתתקנא בתקונהא לאתנהרא בנהורא דלעילא, דכל נהורהא לאו איהו מתתקנא, אלא בנהורא דלעילא. ובההוא זמנא יתנהיר עלה נהורא עלאה, על חד שבעה ממה דהות מקדמת דנא, כמה דכתיב, והיה אור הלבנה כאור החמה ואור החמה יהיה שבעתים וגו'.

פירוש הסולם

רכד) ויעשו את הכתנות שש וגו': רבי יוסי פתח, והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית ה' בראש ההרים וגו'. והיה באחרית הימים, היינו כשיפקוד הקב"ה את בת יעקב, ויקים אותה מעפר, ויתחבר השמש עם הלבנה, דהיינו ז"א ומלכות, אז, נכון יהיה הר בית ה', זה הוא ירושלים שלמעלה, שהיא המלכות, שתהיה מתוקנת בתקוניה להאיר באור העליון, כי כל אורותיה אינם מתתקנים אלא באור העליון, דז"א, ובזמן ההוא יאיר עליה אור העליון על אחד שבעה ממה שהיה מקודם לכן. כמו שכתוב, והיה אור הלבנה כאור החמה ואור החמה יהיה שבעתים וגו'. אור החמה הוא ז"א ואור הלבנה הוא מלכות.