פירוש הסולם
ריט)
פתח ר' חייא וכו': פתח ר"ח ואמר.
בראשון בארבעה עשר יום לחדש בערב תאכלו מצות וכתוב
שבעת ימים תאכלו מצות לחם עני. לחם עני בלי
ו' כתוב. בדבר זה נתעוררו החברים.
(לעיל ב"א דף רצ"ח אות שע"ח) אבל בוא וראה, כשהיו ישראל במצרים היו ברשות אחר, וכשרצה הקב"ה לקרבם אליו נתן להם מדרגת לחם עני, ושואל,
לחם עני, מי הוא העני, ומשיב, זהו דוד המלך שכתוב בו
כי עני ואביון אני.
פירוש. דוד המלך ה"ס הנוקבא בעת שמקבלת הארת השמאל מן בינה שאז היא בקומה שוה עם ז"א, בסוד רגל רביעי של הכסא שהיא בינה, ואז הנוקבא דבוקה בבינה, ואינה מזדווגת עם ז"א בעלה, ועל כן היא עניה בלי אור, ונקראת
לחם עני, מחמת שהחכמה אינה מאירה בלי חסדים. (
כנ"ל וירא דף ה' ד"ה ואע"ג עש"ה) ואז אומרת הכתוב כי עני ואביון אנכי, ומדרגה זו של הנוקבא היא מדרגה ראשונה שלה (כמ"ש שם) וז"ש
כד בעא קב"ה לקרבא לון לגביה יהב לון אתר דלחם עני, כי כשהוציאם ממצרים מרשות הס"א, ורצה לקרבם אל הקדושה נתן להם מדרגת
לחם עני שבנוקבא, כי היא מדרגה הראשונה של הנוקבא כמבואר.
