זהר

ריא) ועץ חיים תאוה באה, תנינן, מאן דבעי דקב"ה יקבל צלותיה. ישתדל באורייתא, דאיהי עץ חיים, וכדין תאוה באה, מאן תאוה. דא הוא דרגא דכל צלותין דעלמא בידיה, ועאיל לון קמי מלכא עלאה. כתיב הכא באה, וכתיב התם בערב היא באה, ודא הוא תאוה באה, באה קמי מלכא עלאה, לאשלמא רעותא דההוא ב"נ.

פירוש הסולם

ריא) ועץ חיים תאוה באה וכו': למדנו, מי שרוצה שהקב"ה יקבל תפלתו, יעסוק בתורה, שהיא עץ חיים, ואז תאוה באה. מהו תאוה. זו היא מדרגה, שכל תפלות העולם הן בידיה, דהיינו הנוקבא, והיא מביאה אותן לפני מלך העליון, שהוא ז"א, כתוב כאן באה, ​וכתוב שם ​בערב היא באה, מה שם רומז על הנוקבא, אף באה שבכאן היא הנוקבא. וזה הוא תאוה באה, כי באה לפני מלך העליון לזווג, כדי להשלים רצונו של האדם המתפלל, למלאות בקשתו.