זהר

רטז) דבר אחר שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה, האי קרא כד אתקם משכנא. והוה אתתקן, כל מאן דחמי ליה למשכנא, אסתכל ביה לעילא ותתא, וכלא חמי ביה במשכנא. בגין דכל עובדין דעלמא עלאה ותתאה, כלהו אתתקנו ביה במשכנא, והא אוקימנא, כל מאן דחמי אינון קרסים במשכנא, ואסתכל בהו, הוה מסתכל בנהירו דלהון, בנהירו דככביא, בגין דהכי קיימן ככביא ברקיעא.

פירוש הסולם

רטז) ד"א שאו מרום וגו': פירוש אחר על, שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה. מקרא זה הוא, כשהוקם המשכן. והיה מתוקן שכל מי שראה המשכן, הסתכל בו במה שלמעלה ובמה שלמטה והכל ראה במשכן. משום שכל מעשי עולם העליון ועולם התחתון, כולם נתתקנו במשכן. והעמדנו, שכל מי שראה הקרסים שבמשכן והסתכל בהם, היה רואה בההארה שלהם, הארת הככבים. משום שכך נמצאים הככבים ברקיע.