זהר

רטז) ולקבל תלת זימנין אלין, סלקין ישראל תלת זימנין למיחג חגייהו. בפסח אתהדר כפורתא בסטר דרום ומערב, וכדין ההיא בת קיימא באברהם, ואיהי בת ראש. ותמן הלל, ולאו הלל גמור, דהא תרין כרובין אלין, לאו אינון באשלמותא כדקא יאות, דהא ישמעאל נפקא ומקטרגא.

פירוש מעלות הסולם

רטז) ולקבל תלת זמנין וכו׳: וכנגד אלו ג׳ פעמים. דהיינו ג׳ היחודים שבג׳ הקוים, עולים ישראל שלש פעמים לחוג חגיהם. ​בפסח, מוחזרת הכפרת בצד דרום מערב, שאז עומדת הבת ההיא היינו מלכות באברהם שהוא חסד. והיא ביחוד הימין בת ראש. ושם ​בפסח הלל. ואינו הלל שלם, כי ב׳ הכרובים, אינם עוד במלואם כראוי. להיותם מחוברים בצד אחד לבד. כי ישמעאל יוצא מצד הימין, שהיא הפסולת של הכסף ומקטרג.