זהר

רח) כגוונא דא, יוסף לתתא, דהוא אחיד בצדיק דלעילא, כד אישתלים לתתא, אוסיף שלמא בכלהו עלמין, ובכל יומין עילאין. כתיב הכא, ויהי כדברה אל יוסף יום יום, וכתיב התם, ברוך ה' יום יום. כד לא שמע לה יום יום, כדין יומין עילאין בשלמא וברכתא בכלהו עלמין .

פירוש הסולם

רח) כגוונא דא יוסף וכו': כעין זה, יוסף למטה שהוא אחוז בצדיק שלמעלה, שהוא יסוד דז"א, כשנשלם יוסף למטה, הוסיף שלום בכל העולמות, ובכל הימים העליונים. כתוב כאן, ויהי כדברה אל יוסף יום יום. וכתוב שם, ברוך ה' יום יום, והיינו, כיון שלא שמע לה יום יום, שנאחז בצדיק העליון, אז הימים העליונים שהם יסוד ומלכות, הם בשלום, דהיינו ביחוד אחד, והברכות מושפעות לכל העולמות.