זהר

רז) ויפן כה וכה. חמא באלין ן' אתוון, דמיחדין ליה ישראל בכל יומא, שמע ישראל פעמים, דאית בהון כ"ה כ"ה תרי זמני, ולא חמא ביה. ויפן כה וכה וגו'. כה וכה, אמר רבי אבא, כה חמא, אי הוו ביה עובדין דכשרין. וכה אי זמיןלנפקא מניה ברא מעליא, מיד וירא כי אין איש. חמא ברוח קודשא, דלא זמין לנפקא מניה ברא מעליא.

פירוש הסולם

רז)​ ויפן כה וכה: כי ראה באלו נ' אותיות שישראל מיחדים בכל יום, שמע ישראל, פעמים שיש בהם כ"ה וכ"ה אותיות בב' פעמים, ולא ראה בו במצרי שיאמר אותם. ויפן כה וכה, אמר ר' אבא כה, ראשון הוא שראה אם היה בו מעשים טובים. וכה השני, הוא, שראה, אם עתיד לצאת ממנו בן צדיק. מיד, וירא כי אין איש, ראה ברוח הקודש שאינו עתיד לצאת ממנו בן צדיק.