זהר

רז) מאן אינון שעשועי. אורייתא. דאורייתא שעשועים אקרי, דכתיב ואהיה שעשועים יום יום. ודא הוא דתנינן, קב״ה אתי לאשתעשעא עם צדיקייא בגנתא דעדן. מאי לאשתעשעא. בגין למחדי בהו. דתנינן, זכאין אינון צדיקיא, דכתיב בהו, אז תתענג על יי׳, בגין לאתענגא מההוא שקיו דנחלא, כד״א והשביע בצחצחות נפשך. כביכול, קב״ה משתעשע בהו, מההוא שקיו דנחלא דמתענגי, בהו צדיקייא. ועל דא אתי לאשתעשעא עם צדיקייא, וכל מאן דאשתדל באורייתא, זכי לאשתעשעא עם צדיקייא, מההוא שקיו דנחלא.

פירוש הסולם

רז) מאן אינון שעשועי וכו׳: מה הם שעשועי. זה התורה, שהתורה נקראת שעשועים, שכתוב, ואהיה שעשועים יום יום. וזהו שלמדנו. שהקב״ה בא להשתעשע בגן עדן. מהו להשתעשע. היינו כדי שישמח בהם. שלמדנו. אשרי הם הצדיקים שכתוב בהם, אז תתענג על ה'. כדי להתענג מאותו שיקוי הנחל, שהוא בינה, כש"א, והשביע בצחצחות נפשך. כביכול, הקב״ה משתעשע בהם, מאותו שיקוי של הנחל, שהצדיקים מתענגים בו. וע״כ בא להשתעשע עם הצדיקים. וכל מי שעוסק בתורה, זוכה להשתעשע עם הצדיקים מאותו שיקוי הנחל, שהוא בינה.